华严经》净行品 137

The Flower Adornment Sutra: Purification Practices

赞佛功德,当愿众生:

Zàn fú gōngdé, dāng yuàn zhòngshēng:

Praising the Buddha’s virtues,
they should wish that all beings

众德悉具,称叹无尽

Zhòng dé xī jù, chēngtàn wújìn.

Fulfill all virtues     And extolled endlessly.

淨行品137 MY

音档:

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💐净行品 137 紧读 10遍

 

001
菩萨在家,当愿众生:知家性空,免其逼迫。  

002
孝事父母,当愿众生:善事于佛,护养一切。  

003
妻子集会,当愿众生:怨亲平等,永离贪著。

004
若得五欲,当愿众生:拔除欲箭,究竟安隐。  

005
伎乐聚会,当愿众生:以法自娱,了伎非实。  

006
若在宫室,当愿众生:入于圣地,永除秽欲。

007
著璎珞时,当愿众生:舍诸伪饰,到真实处。 

008
上升楼阁,当愿众生:升正法楼,澈见一切。 

009
若有所施,当愿众生:一切能舍,心无爱着。

010
众会聚集,当愿众生:舍众聚法,成一切智。 

011
若在厄难,当愿众生:随意自在,所行无碍。 

012
舍居家时,当愿众生:出家无碍,心得解脱。

013
入僧伽蓝,当愿众生:演说种种,无乖诤法。

014
诣大小师,当愿众生:巧事师长,习行善法。 

015
求请出家,当愿众生:得不退法,心无障碍。

016
脱去俗服,当愿众生:勤修善根,舍诸罪轭。 

017
剃除须发,当愿众生:永离烦恼,究竟寂灭。  

018
著袈裟衣,当愿众生:心无所染,具大仙道。

019
正出家时,当愿众生:同佛出家,救护一切。 

020
自归于佛,当愿众生:绍隆佛种,发无上意。

021
自归于法,当愿众生:深入经藏,智慧如海。

022
自归于僧,当愿众生:统理大众,一切无碍。

023
受学戒时,当愿众生:善学于戒,不作众恶。 

024
受阇梨教,当愿众生:具足威仪,所行真实。

025
受和尚教,当愿众生:入无生智,到无依处。 

026
受具足戒,当愿众生:具诸方便,得最胜法。

027
若入堂宇,当愿众生:升无上堂,安住不动。 

028
若敷床座,当愿众生:开敷善法,见真实相。 

029
正身端坐,当愿众生:坐菩提座,心无所著。 

030
结跏趺坐,当愿众生:善根坚固,得不动地。

031
修行于定,当愿众生:以定伏心,究竟无余。  

032
若修于观,当愿众生:见如实理,永无乖诤。 

033
舍跏趺坐,当愿众生:观诸行法,悉归散灭。

034
下足住时,当愿众生:心得解脱,安住不动

035
若举于足当愿众生出生死海具众善法

036
着下裙时,当愿众生:服诸善根,具足惭愧。

037
整衣束带,当愿众生:检束善根,不令散失。

038
若着上衣,当愿众生:获胜善根,至法彼岸。

039
着僧伽梨,当愿众生:入第一位,得不动法。

040
手执杨枝,当愿众生:皆得妙法,究竟清净。

041
嚼杨枝时,当愿众生:其心调净,噬诸烦恼。

042
大小便时,当愿众生:弃贪瞋痴,蠲除罪法。

043
事讫就水,当愿众生:出世法中,速疾而往。

044
洗涤形秽,当愿众生:清净调柔,毕竟无垢。

045
以水盥掌,当愿众生:得清净手,受持佛法。

046
以水洗面,当愿众生:得净法门,永无垢染。

047
手执锡杖,当愿众生:设大施会,示如实道。

048
执持应器,当愿众生:成就法器,受天人供。

049
发趾向道,当愿众生:趣佛所行,入无依处。

050
若在于道,当愿众生:能行佛道,向无余法。

051
涉路而去,当愿众生:履净法界,心无障碍。

052
见升高路,当愿众生:永出三界,心无怯弱。

053
见趣下路,当愿众生:其心谦下,长佛善根。

054
见斜曲路,当愿众生:舍不正道,永除恶见。

055
若见直路,当愿众生:其心正直,无谄无诳。

056
见路多尘,当愿众生:远离尘坌,获清净法。

057
见路无尘,当愿众生:常行大悲,其心润泽。

058
若见险道,当愿众生:住正法界,离诸罪难。

059
若见众会,当愿众生:说甚深法,一切和合。

060
若见大柱,当愿众生:离我诤心,无有忿恨。

061
若见丛林,当愿众生:诸天及人,所应敬礼。

062
若见高山,当愿众生:善根超出,无能至顶。

063
见棘刺树,当愿众生:疾得翦除,三毒之刺。

064
见树叶茂,当愿众生:以定解脱,而为荫映。

065
若见华开,当愿众生:神通等法,如华开敷。

066
若见树华,当愿众生:众相如华,具三十二。

067
若见果实,当愿众生:获最胜法,证菩提道。

068
若见大河,当愿众生:得预法流,入佛智海。

069
若见陂泽,当愿众生:疾悟诸佛,一味之法。

070
若见池沼,当愿众生:语业满足,巧能演说

071
若见汲井,当愿众生:具足辩才,演一切法。

072
若见涌泉,当愿众生:方便增长,善根无尽

073
若见桥道,当愿众生:广度一切,犹如桥梁。

074
若见流水,当愿众生:得善意欲,洗除惑垢。

075
见修园圃,当愿众生:五欲圃中,耘 除爱草。

076
见无忧林,当愿众生:永离贪爱,不生忧怖。

077
若见园苑,当愿众生:勤修诸行,趣佛菩提。

078
见严饰人,当愿众生:三十二相,以为严好。

079
见无严饰,当愿众生:舍诸饰好,具头陀行。

080
见乐着人,当愿众生:以法自娱,欢爱不舍。

081
见无乐着,当愿众生:有为事中,心无所乐

082
见欢乐人,当愿众生:常得安乐,乐供养佛。

083
见苦恼人,当愿众生:获根本智,灭除众苦。

084
见无病人,当愿众生:入真实慧,永无病恼。

085
见疾病人,当愿众生:知身空寂,离乖诤法。

086
见端正人,当愿众生:于佛菩萨,常生净信。

087
见丑陋人,当愿众生:于不善事,不生乐着。

088
见报恩人,当愿众生:于佛菩萨,能知恩德。

089
见背恩人,当愿众生:于有恶人,不加其报。

090
若见沙门,当愿众生:调柔寂静,毕竟第一。

091
见婆罗门,当愿众生:永持梵行,离一切恶。

092
见苦行人,当愿众生:依于苦行,至究竟处。

093
见操行人,当愿众生:坚持志行,不舍佛道。

094
见着甲冑,当愿众生:常服善铠,趣无师法。

095
见无铠仗,当愿众生:永离一切,不善之业。

096
见论议人,当愿众生:于诸异论,悉能摧伏。

097
见正命人,当愿众生:得清净命,不矫威仪。

098
若见于王,当愿众生:得为法王,恒转正法。

099
若见王子,当愿众生:从法化生,而为佛子。

100
若见长者,当愿众生:善能明断,不行恶法。

101
若见大臣,当愿众生:恒守正念,习行众善。

102
若见城廓,当愿众生:得坚固身,心无所屈。

103
若见王都,当愿众生:功德共聚,心恒喜乐。

104
见处林薮,当愿众生:应为天人,之所叹仰。

105
入里乞食,当愿众生:入深法界,心无障碍。

106
到人门户,当愿众生:入于一切,佛法之门。

107
入其家已,当愿众生:得入佛乘,三世平等。

108
见不舍人,当愿众生:常不舍离,胜功德法。

109
见能舍人,当愿众生:永得舍离,三恶道苦。

110
若见空钵,当愿众生:其心清净,空无烦恼。

111
若见满钵,当愿众生:具足成满,一切善法。

112
若得恭敬,当愿众生:恭敬修行,一切佛法。

113
不得恭敬,当愿众生:不行一切,不善之法。

114
见惭耻人,当愿众生:具惭耻行,藏护诸根。

115
见无惭耻,当愿众生:舍离无惭,住大慈道。

116
若得美食,当愿众生:满足其愿,心无羡欲。

117
得不美食,当愿众生:莫不获得,诸三昧味。

118
得柔软食,当愿众生:大悲所熏,心意柔软。

119
得粗涩食,当愿众生:心无染着,绝世贪爱。

120
若饭食时,当愿众生:禅悦为食,法喜充满。

121
若受味时,当愿众生:得佛上味,甘露满足。

122
饭食已讫,当愿众生:所作皆办,具诸佛法。

123
若说法时,当愿众生:得无尽辩,广宣法要。

124
从舍出时,当愿众生:深入佛智,永出三界。

125
若入水时,当愿众生:入一切智,知三世等。

126
洗浴身体,当愿众生:身心无垢,内外光洁。

127
盛暑炎毒,当愿众生:舍离众恼,一切皆尽。

128
暑退凉初,当愿众生:证无上法,究竟清凉。

129
讽诵经时,当愿众生:顺佛所说,总持不忘。

130
若得见佛,当愿众生:得无碍眼,见一切佛。

131
谛观佛时,当愿众生:皆如普贤,端正严好。

132
见佛塔时,当愿众生:尊重如塔,受天人供。

133
敬心观塔,当愿众生:诸天及人,所共瞻仰。

134
顶礼于塔,当愿众生:一切天人,无能见顶。

135
右遶于塔,当愿众生:所行无逆,成一切智。

136
遶塔三匝,当愿众生:勤求佛道,心无懈歇。

137
赞佛功德,当愿众生:众德悉具,称叹无尽

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